观于朝食暮吐之病，是赖脾乎，是赖气乎。 所以古人治病，有七日来复之说，或三十剂、五十剂，甚至七八十剂，始收全功者矣。
更将予所著《医理真传》并此《医法圆通》，留心讨究。 予治此证，尝以滋肾丸倍桂，多效。
此是阴乘于上，阳衰于内也。黑而有神，肾气尚旺。
久病虚损之人，忽见白晴青而人无神。更有五色杂下，不必多求妙方，总以大温大甘，收固元气为要。
是取其下焦有阳，而开阖有节，不至两相并启也。非惟病患之情，旁人之情，同道人之情，不难于不失，而相与共保天年，同登寿域之地，端从此始，惟明者鉴之。
仲景立三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。或失于宣散，过于寒凉，久久不愈，便生翳障赤白等雾，皆是从外而生者也。