兹补其阳明，使谷气充，冲脉盛，带脉引，宗筋润，是以能束骨而利机关，故其治独取阳明，而不以五痿异也。 蔡谟初渡江不识而吃蟹几死，乃叹云∶读《尔雅》不熟，为劝学所误耳。
尺外以候肾，尺里以候腹中。 看书之法，当以意会其理而融其辞，不可执己见以害其意。
坎离，是兑待之义，如彼谓一阳居二阴之间，无乃指一阳为火耶？<篇名>治食诸菜中毒方第二十九内容：《病源论》论∶野菜芹荇之类，多有毒虫、水蛭附之，人误食之便中其毒，亦能闷乱烦以甘草、贝齿、粉三种末，和水服，小儿尿、乳汁服一升亦佳。
大者一二尺，小者七八寸，无鳞，春生夏长，秋衰冬死。 又云∶食麻子饮酒，令人胀满，为水病。
取外气法∶鼻引生气入，口吐死气出，慎不可逆。 若夫妇俱老，虽生化有又云∶男女满百岁，生子亦不寿，八十男可御十五、十八女，则生子不犯禁忌，皆寿老。
五谷、五畜、五果、五菜，用之充饥则谓之食，以其疗病则谓之药，此谷畜果菜等二十物莫乃是咨五行五性之味、脏腑血气之本也。 ”余私心窃欲<目录>上卷\九、《难经正义》三焦评东垣云∶三焦，有名无形，主持诸气，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往来，皆恃此以通达。